後来奥古斯丁想了关於恶的他自己的一看法，那就是为善作恶全由我们自己决定，和神无关。

题外话。

我不确定写完这四十篇笔记後对於我对於宗教甚至是人生的看法会有多大影响或者是改变。

今天一样，我没有改太多书本中的内容。

难怪奥古斯丁要祈求神带走他的x1nyU。

奥古斯丁相信人类藉由xa繁衍来将原罪传递到每个新世代上。

我想这两个问题又带给我的脑袋一新的想法，关於恶的解释我会b较倾向支持尼教的看法。

明天要谈论的哲学家和自由意志有关，明天见，掰掰~

而且关於西方宗教的支派系我知的相关知识也相当少。

徒後逐渐排斥尼教对於恶的看法。

书本上提到亚当和夏娃创造的原罪，奥古斯丁和同时代的其他基督徒一样相信《创世纪》里亚当跟着夏娃了知识树上的果实背叛神之後把恶带了人间。

多修改一些赘词或是换个说法，与本文《哲学的40堂公开课》相去不远。

奥古斯丁认为神给了我们自由意志，我们可以决定为善或是作恶。

他认为当我们的情绪压倒理智的时候我们就会恶的行为。

我们都听过人生带有原罪，但是我没有想到za也是传递原罪的一方法。

对奥古斯丁来说行善就表示遵从神的命令，特别是十诫，还有耶稣的命令：「Ai你们的邻人。」

要是一切都注定好那麽我们就会活得像是个傀儡。

以下是笔者的结论，今天起床的时间晚了所以笔记b较晚上传上来。

奥古斯丁主张神给了我们选择让我们去选择善或者恶，并且认为这样总b一切都注定好来的好多了。

因为我不想误导读者，所以没有特别加油添醋。

我想关於「恶」今天的笔记内容给了我不少启发以及灵。

昨晚听说有十年难得一见的月全奇景，我并不知可以看直播。

但是看到了网友的照片分享，血sE月亮好像里才会现的科幻场景。

事先声明，笔者是东方人，完全不是西方的基督或是任何教徒。

不过所有知识都是有所关联的，像是哲学发展成後面的政治学，甚至和宗教也有密的连结。

今天文中提到所谓「恶的问题」还有「原罪」。

他认为神是至善的大的，不应该容忍恶的存在。

很，而且很难得一见。

至於原罪，我想今天又多读到一新的知识。

像是说谎偷窃伤人甚至是杀人，我们作恶的时候会发展对於品或是金钱上的烈yUwaNg。