笔者认为，对于历史上那个大权在握的杨超策，我们不必有丝毫的叹与惋惜，他理应为自己伙同先皇犯下的罪行受罚，直到见证这个自称掌握天真知，实则反灵反灵类的教会走向崩溃。而且，当黎权与命理取得最后胜利时，郑海荧将会和她的战友一起被裁决清算，冤有债有主，神教当统怎么会以为几句辩解与推脱就可以摆脱先皇的责任，要知文符迭代可是御笔所绘蓝图。没有圣上授意，

——相比之下，那位囚徒的偏执信仰和神追求是那么孤独和格格不，杨超策于每日每夜都会遭受辱骂、攻击、嘲笑与讽刺的环境；被他的教敌和教敌的孙包围，甚至要抛弃尊严去取悦他们，让那些他一贯瞧不起的“返祖法虏”和“明德教派”把自己压在下。更不用说，海灵近四十年来在创生财富与社稷建造上的飞速发展无时无刻不在刺激着这位失败者的神经——这一切都被归功于他的老对手冯希文。即使地底，每天凭借血系共鸣所知到的一切都迫他承认这样一个事实，即他过去不遗余力反对的明理教派国策树正大获成功，极渊教派已一无所有。

无论如何，杨的确在他们的番折磨下遭受了难以想象的持久伤害。那些客，早期是在鲳宗和迭代教派失势后改换教论观至完全相反，迫不及待表忠心的投诚者；后来是污旋时代饱受创伤，满腹委屈怨恨的受害者与其念念不忘旧债的后辈；接着还有更多本与此事无涉，欣然受郑族邀请或向郑族提要求来“分享”他以促利益关系，早已饥渴难耐的合作者，如此一来房中事的验自然好不到哪里去。例如他们曾让杨和一些混编异军官、外使节与国际投资代理人“尝试新玩法”，这些客型硕大、力旺盛、手段多样，终于在活衍化最甚的925年把他送了檀门治疗院科。

虽然杨当柄国时的所作所为不得民心、人神共愤，但不可否认，郑族对他长期地施加了剥削与不必要的待，已经违背了应有的灵原则，以我旁观过的几场看，这大多是为了满足施者的私，而不是对罪有应得者的报复。迫他为探监者提供服务没有经过由教廷的任何授意，不过那些大员至少也通过徐璜的表，当朝皇后郑凌蔓传递了默许，让旗下几大箓仙家族寻求集认同与猎奇作乐的新生权贵，比如徐璜和他的大院同学们，去执行拷打和这些脏活。

凡有一力没使，有一压力要释放的甚皇系瓴箓仙弟统统上过杨超策。

笔者绝不认为对于杨超策，我们可以因他被待而立拥有充分理由去转谴责待者，本书只能先尝试以文字描述那个团小圈的行为、思想与生活状态，并且顺带叙写一笔笔财教资金是如何通过大氏族沥下来供养他们的。正所谓饱终日，无所用心，如果不是渡劫，那么他们本不必为现在唯一对他们有些影响的门派修炼作努力，而只用窥探好上级的脑袋，充当些无所事事的占位符就行。

但不要以为去古日远，人们对玩那个时代败北教敌的情就会有所减退，近年来，十四区反而增加了多批生龙活虎，遍览秽漫画视频，乐于复现情游戏cg，床上十八般法技样样通的甚皇系大员儿女惠顾光临。这些郑统年轻人与杨超策无冤无仇，只是从父母那里听说了黑暗岁月的恐怖怪谈，欣喜地知主犯还在押没死，看过关于他的无码清视频，就满腔正义怒火地拿起鞭揣上安全有的还要自备假找“鲳宗祸党“实施正义的复仇去了。

这神折磨使得前面那些之苦都显得微不足起来，渊龙可是与王朝共生的不灭血系，他没必要在意小伤小痛，所以圣裁结果的设定如此明：还有比让一个顽固的理想家活下去，直到无能为力地看着自己的理想破灭更加杀人诛心的惩罚吗？五十多年里海灵在“绝地·天通”事件后再未显示崩溃迹象，全国各方面欣欣向荣蒸蒸日上，杨超策曾经恨之骨，在污旋时代大加鞑伐的箓仙们一个个封妻荫，恩泽后代，只有他一个人蒙受着最后的罪名无依无靠苟活到现在。直到很远的将来，甚至是更远的下一朝，凭借着他失败了而冯成功了的现实情况，都不会有人愿意把他从耻辱上解开。