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第两百七十章:儒家和孔家(2/3)

但孔端友的同父异母弟弟孔端C,却主动投降金军,成为北宗之始。

孔家可不会因为仁德,从而救济百姓,更多的是趁机兼并土地。

因为之前没有透过自己的想法,所以这些官员们心里也没有底,不知该说些什麽。

投降蒙古的孔之全,还曾跟随蒙古军队与南宋战,并为蒙古人战Si。

孔衍植笑着谄媚的连连回话。

不可否认,儒家的功劳确实很大。

一个靠着到的家族,绵延几千年,真是一个蛀虫。

坐在上位的孙杰脑海中闪过一桩桩关於孔家的事。

抗元不见孔家,早已委腥羶,实属弃国背君!”

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孔家自诩德典范,宋末之际,不如文忠烈,亦不如陆忠烈。

其实也不难理解,从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍,和山东相距遥远,几乎没和孔家有过什麽集,也没有什麽利益纠缠,对孔家的那些事,并不太兴趣。

当年金兵南下时,衍圣公孔端友南下,成为孔氏南宗衍圣公。

一般来讲,对待孔家应该像之前那样,给他们一个清闲的官位,让他们去当泥菩萨。

风调雨顺还好,稍微有个问题,百姓们离失所,困苦难熬。

可是,现在孙杰的态度明显不是这样。

御书房中的这些官员都开始踊跃发言,大T上分为两派。

这里的消息很快传了回去,孙杰也知了这个事情。

寇礼站了来,说了自己的看法。

“臣以为,孔家应该慎重对待。孔家毕竟是至圣先师的後代,若是太过苛责,恐怕会让天下人耻笑!”

他不谁当皇帝,只要在这片土地上,都能得到他们的支持。

换句话说,曲Ga0的普通老百姓,大分都是给孔家打工。

事实上,孔家的那些事情,和孙传说的差不多。

淳佑十二年,投降蒙古的衍圣公孔元措去世,孔家族後人拉开了一场“衍圣公”争夺战,为了能够得到衍圣公的职位,孔家後人不知什麽是风骨,不知什麽是气节,争相向忽必烈撒,争相卖主求荣。

令人疑惑的是,善待派的官员大分都是从一开始就跟随孙杰的官员,苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

孔家就是一个毒瘤,他忠心的只是“衍圣公”这个官位,而不是这片土地。

御书房中,文官齐聚。

虽然以後会有“打倒孔家店”的行动,但归结底还是没有动摇孔家的基。

孔家的罪行不说罄竹难书,也是恶行累累。

不过是x1血虫,蚂蟥蛭一般的人,哪里还需要什麽慎重对待!”

善待派和苛责派。

孙传一脸平静的说

一桩桩,一件件,丝毫看不到孔家对这片土地的忠心。

沉默了许久之後孙传率先开了。

他没有过分的贬低,也没有过分的追捧,在陈述一件事实。

下方的百官们,也都是沉默状态,没有一个人率先开

……

……

号称孔半城,半个曲Ga0都是他家的产业。

对於他们来讲,孔家还真不好理。

他站了来,说:“至圣先师孔创建儒,功劳泼天。所谓儒,便是继承周礼,以周礼为基础。

蒙古、金、南宋三国并立时,天下竟然现了三个衍圣公。

民国时期,孔第七十五世孙把持民国财政。哪怕是光,也要让三分薄面。

“不过,孔家至今不法事数不胜数,宋金、前元,孔家不知有汉,而面北臣服於腥羶。

当时的忽必烈哈哈大笑:“尔等皆回,务要竭力苦读,若果有才华,朕方能封官”。

儒家固,影响了这个天下几千年,寇礼能说这些话也不意外。

卢象升当下就站来反驳:“孔家算什麽东西?当年我和建拼命时,孔家在哪里?当年朝廷缺乏饷银时,孔家在哪里?

“诸位,对於孔家,你们如何看待?!”

关之後,顺治刚在北京登基,而被崇祯册封的衍圣公孔衍植,就迫不及待的发来一份《初表文》,歌颂顺治“承天御极,以德绥民”,“六宇共神君”,“八荒咸歌圣帝”等。

但儒家是儒家,孔家是孔家,这是两码事,不能一概而论。

为了孙杰的名声,他们希

正因为儒,所以才能传承至今,所以才能有千百年的辉煌!”

孙杰坐在上位,看着前方的官员,开

他们想要的,只有荣华富贵。

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