病入膏肓

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弗兰肯斯坦知dao这不太对。他喜huan莱杰罗永远不会回应的gan觉。

他敬爱他的全bu，外貌，品xing，地位，尤其爱他不爱自己这一点。他是他的主宰，是他的全bu，是神坛上的全知全能，甚至是众星捧月的大贵族，他不会属于他，不会对他产生主仆之外的牵挂，他落在他shen上的yan神就和在看一支夕yang下的芦苇一样。这样就足够了。这样的他才是他心中的主人。他全心全意地将剩余的生命与时间献上，对于被允许成为他的仆从，他永远gan激，这是他能承受的来自于他的最大程度的荣幸。

他热爱在古堡里的清洁工作。他本可以偷个懒，运用与主人签约得到的力量，一次xing把灰尘扫个jing1光，但他没有，他佝偻着腰，跪趴在地板上，两个膝盖磕在冰冷的石砖上，一点点蹭着前行，城堡一点一点变得干净，他rou着shenti里新生的酸痛，从辛勤的付chu中获得莫大的满足。是的，他也热爱疼痛，他欣赏疼痛赋予他的价值，他总会为那些殉dao行为gan动，他期待死亡赋予他的信仰厚重的意义，这是证明它的唯一方式。

主人是他的全bu，这意味着除了他，他一无所有。他的人际关系都是他带来的，那些是经常去拜访他的家主与访客。他曾以为他的奉献会一如既往，至死方休，然后让他来结束他一文不值的生命——他知dao他会走在主人前面，人类的shenti不如他的，他注定会先一步衰老。但他没想到，宁静的生活如此短暂，他就这样消失在他的生命里，一离开就是八百二十五年、三十万一千三百三十一天。

狭窄的社jiao圈让他的隐蔽变得容易，他离开了洛凯dao尼阿，重新回到人类聚居的社会中。可笑的是，他这才发现，他rong入不了他们，也回不到过去了。他看着一代代人类在他shen边chu生、衰老、死去，看着一个个朝代变化、权力更迭，只有他孑然一shen地活着，刻骨的孤独如影子般如影随形，惩罚着他，这一切犹如天谴。他不是没有jiao过几个朋友，或者伴侣——如果要用人类的gan情关系去定义的话。但他发现，眨眨yan的工夫，那些寄托了他挂念的人类就消逝了，大多数在消逝之前就先一步离开，他们怨毒地望着他，咒骂：为什么你永远这样？为什么你不陪着我？为什么？他痛苦而歉疚，第一次对他们产生了羡慕，他发现死亡是给生命镀上最终价值的东西，而他被剥夺了所有权。

他也想过回到洛凯dao尼阿。那里生活着不老不死的血族，他们无悲无喜，遗世独立。但他很快就打消了这个念tou，他曾以为他喜huan那里，却发现他喜huan的只是那里有他。于是他又回到了人类的国度，不属于这里，不属于那里。

他一路东行，沿途遇见各zhong人类的建wu，大如教塔，小如神龛，人们通过这些通往异界的入口，与神灵jiaoliu，寄托乞求与期盼。他yan见着那些人离开的时候，脚步都轻了。他已有了自己的信仰，否则他也会拜遍天下的神，向所有生灵乞求一场重逢，他想。

他发现许多人类和他有相似的心理——孺慕永远不会给予回应的人。那些人类的zuo法是燃香、zuo法、筑塔、歌颂、祷告。也许声音传不到他们信奉的人那里，但他们彼此听见了。他们互相鼓励，沉浸在奉献的幸福中。而他不同的是，他是一位孤独的神明在这个世界上唯一的信徒。他发不了宏大的祈愿，便将那些心情诉诸笔端，向他寄chu一封封永远无法得到回复的信。有一天，他chu远门回家，发现家门口堆满了niupi包裹的信笺，那一刻他的心脏久违地狠狠tiao动了一下。他来不及进门，就矮着shen