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第一卷第十九章越南国王是唐太宗的後人?(1/2)

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谢屏森不知dao,其实早在唐朝时就有工匠发现硝石可以制冰,只是因为古代资讯传播不发达,这个发现并未普为人知,加上知dao硝石制冰者都未进一步发展chu冰箱。於是,人们仍习惯於冬日取冰储存,再於夏日取chu使用,而这zhong方法只能在会下雪的北方才能使用。同样地,宋代北方已chu现淋上果粒糖水的刨冰,但niuN冰却是蒙古人的发明。正因如此,李映雪以硝石制冰zuochu的绿豆niuN冰,才能对越国权贵之门的李家众人造成震撼。

也因如此,李氏兄弟开始正视李映雪,当下即以平礼重新与李尚二nV见礼,并以nV史这个对有学问nV子的敬称称呼二nV。当听到李映雪是老子的後裔,还是什麽福尔mo沙最伟大的wu理学家时,更是肃然起敬。他们其实不懂wu理是什麽,但既然谢屏森说这是老子晚年领悟的万wu本质的dao理,又说方才他们在那奇怪的盒子上看到的神奇景象就是wu理的运用,想来李映雪是很了不起的大人wu了。相形之下,他们对尚mei雪这大音乐家大语言学家的tou衔倒显得不太在乎。音乐?那不是教坊司的乐工所zuo的事吗?语言学家?听起来也就是一个she2人[注]嘛,这怎能与这李nV史的才能相b呢?

李氏兄弟对音乐家的薄鄙,是秦汉以降儒学为皇权服务的副作用。在先秦时代,乐师与史官并列为最受尊崇的两zhong职业,当时许多乐师不仅博览多学,且因常伴天子诸侯之侧却又於政治争斗之外,每每能以超然地位提chu诤言。但也因乐师的政治影响力太大,隐约与主掌祭祀的巫祝形成竞争关系,而所谓的儒,最早的原貌即是巫祝。汉武帝独尊儒术後,儒者成为皇权T制的打手与既得利益者,在为皇权服务与打击政治竞争者的双重目的下,他们不仅将记录历史这件在上古被视为神圣与超然於政治斗争之外的工作,变成为当权者服务的工ju,更把被孔子尊为君子六艺之一的音乐贬到最低。从此乐师成了乐工,音乐演奏者从被天子诸侯敬重的智者,变成以声sE娱人的贱者。

虽然谢屏森知dao李家兄弟对尚mei雪的态度,是受其所chu1社会环境的影响,可是他不喜huan这zhong轻视音乐家的态度,更不喜huan他们对尚mei雪的轻慢。所以他心念一动便说:「尚院长在我们那里的地位无b崇隆,各国都视能邀得尚院长演chu为国家第一等荣誉。当我们发现福尔mo沙即将陆沉之时,各国集数万智者工匠之能也只来得及造chu一艘能飞行百万里的飞舟。此飞舟能载之人不过数十,而各国公议能上飞舟者,首推尚院长李院长两人。屏森惭愧,只能忝居末位。今日我等初至大越,即蒙弘仁兄与相公盛情款待,令我等无国之人gan激涕零。盛情无以回报,不如就请尚院长为大家演奏一曲如何?」

或许是听chu谢屏森话里的维护之意,尚mei雪shenshen地看了谢屏森一yan,才笑着说:「那我就为大家表演一首《咏叹调》吧!」

《弄臣》里的《咏叹调》可是千锤百炼的名曲呀!虽然谢屏森对这曲子最shen刻的印象不是来自歌剧,而是年轻时常听到的那自称「台大摇篮」的补习班广告,不过谢屏森还是清楚这曲子的,更何况这时shen边的李映雪还用几乎是轻不可闻的声音低唱着《善变的nV人》……好吧,谢屏森决定忽略尚mei雪要选这首曲子的用意,当成她只是随意选个短点的曲子。於是,他在尚mei雪表演完之後立即带tou热烈地鼓掌。

但是,显然有人想和谢屏森抢这尚mei雪tou号粉丝的宝座。只见李义成那一对长得超萌的双胞胎nV儿冲上前来拉着尚mei雪的手,jiao声憨语地求尚mei雪再为她们演奏一首「从没听过的仙乐」。这下子尚mei雪芳心大悦,舒曼《梦幻曲》、ba哈《G弦上的咏叹调》接连chu笼,让众人听得赞叹不已……末了,李淑姿小姑娘乾脆就是拉着尚mei雪嚷嚷着要拜师。看起来李义成很chongAinV儿,不仅不阻止小nV孩的胡闹,反慎重其事地向尚mei雪提chu让nV儿拜其为师学习音律。

这个发展在谢屏森三人原先的预期外,虽是好事,尚mei雪却有些犹豫不决的样子。谢屏森低声问她,尚mei雪这才脸有难sE地说她也喜huan这小nV孩,可是现在这时空中只有这一把小提琴了……

没错,这个年代许多现代人习见的西洋乐qi都还未chu现,尚mei雪这把在现代世界都价值百万mei金的名琴,在这个时空更是无价之宝。而在没有其他小提琴的情况下,要教李淑姿拉小提琴,势必得把尚mei雪的琴给她用……想到这里,谢屏森的脑海中立刻浮现李淑姿用这把名琴拉chu公J临终惨叫声的可怕情景,他不由打了个寒颤。天呀!这太可怕了……

谢屏森摇了摇tou,想把杀J的李淑姿甩chu脑海。可他这一摇tou,似乎让一旁正看着他与尚mei雪的众人颇为失望,李义成一家人的脸sE立时就

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