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十二月菩提月溪(12)(2/3)

是佛菩萨的行为,而不是自了汉!

般涅盘是一件很重要的事!这不是佛法的原意?因为菩提不是自修自了之路?而是使自心现亮,一为无量,无量为一的华严世界,借由生命的表演,智慧的激浪而弘法。龙树则以为写:大智度论是必要的。因为光表演,人们还是无法了悟佛X的真髓!而这个扬大乘的工程,不光只一个空字就可以涵盖?缘起X空,是说得太简。

整个印度,沙门不是拜天求生天上,就是苦行以离苦!

[以沙煮饭是不能成饭的!]

连战急了就骂人家混。离29日投票日只剩下11天。鹿Si谁手即可分晓。

天气突然冷飕飕的!

找不到中?也不知妥协?所以脑作用是很危险的!他脱离了X的束缚!脱离了生命以及情的力量。自己想自己是!如脱缰的野?无法控制。

这当然是脑作用!

[善男!在这个南阎浮提,竭提国的菩提场中,有一位主地神,名:安住。你去参访他问他:菩萨怎麽学菩萨行?怎麽修菩萨?]

如果你觉醒,则知:一切众生皆有佛X,皆堪成佛。

你说真心在四大,六识,五Y之外,把这些因缘还掉剩下的即是真心。

你说因缘,外说宿命。

不一定是这样?

真心是识心以外还存在的心,佛观三昧,是不作灭定空的?也就是佛三昧不是将觉,妄念灭绝的?而是经由五Y的运作,渐渐定中,定观五Y的变化,一个空档,如如境。

说:还掉还得了就无我无法了,就没有经过我的涅盘了,他不g!

月溪大师所谓的脑作用即指见闻觉知的X灵活动。

舍心识意念而用X里的真就很重要了。老伯这样想着。

要从妄提升到真,不是一件容易的事,因为我们生存在一个真妄芦的世界中。忽真忽妄,也很正常。

因为佛在世时,他的僧团,本来是拜火教的成员,只能从声闻乘学起。

善财童53参。

意念是脑作用。不受X的束缚!而真心是在X里。在生生灭灭的意念中,Ai恨会走极端。

首先要明白一就是:意念的世界,不是修行的世界。

菩提的说法是:超越凡心,应无所住而生其心,而有普度众生的心愿以及行为!

就钟表效应,这一次选得太好?则总统选不上!这一次选得很差,则总统会选上。

这样心灵的提升是很重要的!



就会从明心见X这一条路去悟。

大天神说:[善男!我唯知此云网解脱,如诸菩萨伟大的菩萨的?犹如帝释,以能摧伏一切烦恼阿修罗车。犹如大,普能消灭一切众生之烦恼火。犹如猛火,普能乾竭一切众生诸Aiyu。犹如大风,普能倒一切众生诸见取幢。犹如金刚,悉能摧破一切众生诸我见山。而我怎麽能知能说他的功德行?]

从一佛乘切

见就是睛的作用,闻就是耳朵的作用,觉就是意识的作用,知就是知识的作用,因为尚未明心见X,尚未开悟,所以是脑作用,不是净染还是W染?这以後再慢慢细诉。

列车,在时空中,不断的往前开,如果你不去探寻生命的奥秘时?你就会在因缘缠的世界,随波逐,终其一生,少有自我?迷迷糊糊的来,痛苦的走。

[所以小乘的修法是不能到彼岸的!]

你说空,外说不空。

这样想起来,我们是b较幸运的。

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