无论如何，这样的证据让郑克殷愈发接近真相——

1是北边不远的金门。

这孔大概率是澳龙人自己钻的，孔糙而不规则。

此时又有士兵前来汇报，“大人，我们刚刚在巫公厝里找到的舞衣的项链上，也有1枚双银币！”

如果是前者，那么对郑克臧的毒杀计划恐怕是非常机密的谋，以至于冯、刘1派的心人冯锡圭都毫不知情。

“厝”是闽南话中的家或屋的意思，“巫公厝”这样的表达竟意外贴切。

在澳龙人看来，巫公掌握着大的力量，以至于能降下大灾或杀人于百里之外，这对于所有人来说都是大的威胁，1旦某些巫公心情不好，恐怕作为平民的自己就会忽然没命。

1定是有外来人有意影响乩落社这样的生番，使乩落社的巫公们相信明人是归来的死神，明人的领袖必须除掉。

因为对于澳龙人来说，他们都明白失去亲人的受，他们便也不想对方因此而产生新的仇恨，以至于战争无休无止。

郑克殷走到那座房屋之中，只见里空空如也，别无他。

既然巫公在澳龙人的社会中俨然武，那么就必须你有我也有，各各社都必须有自己的巫公；同时所有人都应当找到机会以最小的代价除掉他社的巫公，以解除自己所受到的威胁！

断不了是属于谁的。”士兵诚实地回答。

没错，绝大多数情况下澳龙人都是不愿意杀人的，就连在“战争”当中都是如此，除非战两社的仇恨情绪极为严重。

但有1情况，澳龙人可以毫无心理负担地杀人，那就是伏杀他社巫公！

既然纪虎巫的梦说是海神墨魊带来的，那就意味着外来人肯定是从路而来，除开与郑克臧本没利益冲突的其他各族原住民，能通过路带着西班牙银元来到乩落社的，只有两个来源——

“大概这里就是纪虎巫原来的房屋了。”郑克殷走来，抚摸着房屋的外，这房屋主要是用泥土和石筑成的，也难怪能够那么固，过了1两年都还能留着。

1来2去，澳龙人也自然而然地积累了伏杀与刺杀的经验，而这时那名神秘的外来人将毒草给纪磨，或者是通过纪虎巫给纪磨，纪磨便又有了毒杀的手段。

郑克殷又从这名士兵的手中接过项链，只见1串贝壳之中，的确有1枚竟不太起、脏兮兮的钻孔银角仔！

他们须回到鹰，将调查继续下去。

霎时间，仿佛有1光穿过郑克殷的后脑。

回到青丘山的山林之中，走在回鹰的路上，豹闪闪也提了1可能：“会不会乩落社的巫公们，把你那位阿兄当成了明人的巫公？”

2是南方远的墨西哥新西班牙民领。

这意味着，现任巫公其实也得到了银币，豹闪闪的判断没错，前日受审问的人很有可能撒了谎！

士兵说这银币是半埋在土里的，只是此时正好房屋迎西边的夕光使其显得闪亮，这才发现了它。

这样1来另1个疑问便也得以解开，那就是纪磨是如何准地将杀害目标锁定在郑克臧的上的，那1定是躲藏在背后的外来人提供的情报，使纪磨能够目标明确地径直前往合儒。

郑克殷叹了气，“现在看来，基本就是这样了。”

说什么前任巫公没有给他留下任何力量和护符，那这枚银币又是什么？

如果是后者，对郑克殷来说更加危险，这意味着大的西班牙人对加利福尼亚的渗透已经远超郑克殷的想象。

而且因巫公力量大，澳龙人知，要杀巫公，就必须其不意，在巫公能够调用神力之前将他1击杀死。

最后的问题是，藏在背后的外来人究竟是谁？