1场中国历史上前所未有的公众演讲，在永历4十6年8月十5这日发表。

郑克殷相信古代的帝王将相，最多也不过是在众臣或者军队面前发表讲话，但直接面对百姓的通常都只会是地方官府的公告。

公众演讲这zhong事，大概也是在如今“小国寡民”的扶桑才能zuo到。

当然要zuo公众演讲，须zuo的准备工课并不在少，比如来到节庆会场的汉番百姓都经过治安吏的搜查，确保不会有人能携带武qi进场并刺杀哪位大人。

站到不算太大的圆坛上后，郑克殷的周边也有最jing1锐的侍卫和治安吏保护着，其中包括mao兴、沈诚、林大江和周鸣岐。

见郑克殷走至坛上，在场的上万百姓当即喧闹起来！

位于会场各chu1的治安吏则接连不断地高喊“肃静”，终于令现场安静下来！

“大明扶桑zhi民司辖地的众民啊！”

郑克殷举起双手，带起宽大的袍袖，而后再把双手放下，之后则随着讲话不断更换手势。

“是年，永历4十6年，乃非比寻常之年。

“先司长年初不幸猝亡合儒，彼时圭谷、合儒2州人心惶惶，危如累卵。

“好家在父王、阿兄信任于我，诸大人愿拥dai我，使我得替阿兄，接任司长，安司安民。

“为明真相，为报兄仇，我亲率士卒，南下合儒，收治越汕、青丘诸生番，并得知真相，害先司长者纪磨水亦已自行了断，大仇，得报。”

接着令在场众人吃惊的是，郑克殷自行换成澳龙话来亲自翻译复述。

但郑克殷知dao派兵收服“青丘5番”1事未必是在场番人爱听的，尤其是面对那些不懂汉语只会澳龙话的新来番人，因而zuo了1些修改，他说的是“收服越汕bu生番”与“得到‘青丘5社’的归附，至今都已安居乐业”。

郑克殷接着说dao：“‘zhi民’，意为迁民拓zhi，开疆辟土，是年我们于合儒得到大绵bu诸社支持，辟立新坊，又有众多明人响应与迁入，大明扶桑zhi民司辖地得以再次壮大。

“吾兄先司长克臧，平生宿愿，即为手造汉番相rong、百姓同乐之国度。

“孟曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

“如今观之，我等恰是行于正dao！”

郑克殷知dao，迁人开辟开天坊以及迁聚大绵bu番人等事，圭谷这里的汉民未必能够为之高兴，因而特地掉书袋子，叫百姓半懂不懂的。

但他的结论很是明白，“汉番相rong、百姓同乐”，正是zhi民司的宿愿，他希望汉番众民能够记住或认可这1点，以后的许多事情便也好zuo了。

他亲自讲完澳龙话的译段——其中就连引用《孟子》的bu分他都译成了澳龙语的白话——继续进入下1段。

“扶桑辖地，却仍有诸多隐忧。

“湾东之地，3社番人遭受攻击，敌嫁祸于我，以致3社番人聚兵南讨，被我军击败，3社之人尽皆收服治下。

“然而，行嫁祸事者，仍逍遥法外，为保安稳，我已在湾东之地布下重兵，又与湾东生番建盟立誓，练为qiang兵，以保任何敌人皆无法以湾东威胁扶桑辖地！”

这1段话很明显是给蔡添说的——

他试图以此手段告诉刘国轩，金门的yin