不再sE眯眯的看向阿玉那素的，雅素的x前。20

易儿此刻的想法是：老伯不能一直沉迷在yAi中？而迷失自己？因为他已经有了很好的修行成果！

yAn光变小了！

忽而又变大了？

yAn光像一只魔手，在水波上，弹着琴。

liu波中，星光闪动，灵mei无b，千变万化，法法不息。是大自然的伟越与充实，喜悦与真Xliulou。

他们在寂静的凝视中，放下了我我所，摄受这灵异之真。

而进入大自然的三昧之中。

当如如不动的想望变成了一zhong事实！

当大自然在溪声中，消失了sE相以及gan受？

一切的想望与宇宙同步。

慈悲的想法，上下涌动。上能慈，下能悲！

与世界合而为一。

这样内寂其心，寂而不灭！所无所住心，智慧如hua盛放。

从没有定义的鱼tiao，到云的liu动，白狮子chu现云端。

到潺潺liu水中，那麽的不善不恶，非有非无？想望消失，一真法界取代一切。

这样幽隐的行Y又chu现了！

而其结论就是：如来自X来在心中。

这世界不是一与异？

也不是ju与不ju足？

不识有与无？也不是非有非无？

不是常与无常？也不是非常与非无常？

放下世声世论！

进入如来地。

他们在溪边停留到中午，才去觅食。他们去吃大块的Jtui便当，还有苦瓜汤。

回到冬石的家。

易儿说：[我们还是来磨楞伽的剑！]

老伯说：[好！]

易儿说：[佛告诉大慧！

世间的言论，zhongzhong的句味，因缘b喻，采集庄严，诱引着诳惑着愚痴的凡夫。

不入真实自通，不觉一切法，妄想颠倒，堕於二边。

凡愚痴惑而自破坏，诸趣相续，不得解脱。

不能觉知自心现量，不离外X自X，妄想记着。

是故世间论，zhongzhong辩说，不脱生老病Si忧悲苦恼，诳惑迷luan。

是什麽意思？]

老伯说：[世间的言论，用zhongzhong的句子，语言来粉饰一切苦。说：生是喜，Si方为苦。

采集神蹟庄严以自得！说：老是宝，病是休息！

以引诱，凡夫俗子！在业力的红尘中，gungun自喜。

不入真实自宗通中，不觉一切法！

妄想颠倒，堕於两边。

不得解脱。

不能觉知自心现量，为外尘所染，妄想计着，一生追求错误的东西。荣华富贵！粉饰生老病Si苦，chu1在迷luan之中！不知打开修行之门？]

易儿说：[懂了！