效的应对外星人威胁。

正当罗斯福如此想到的时候，希特勒也在想着相同的事情：若提议采用制度，那麽以美国为首的民主阵营肯定也不会善罢甘休，要是他们拿出决策过程中若是出现错误无法被修正，那麽就可能出现研究方向错误的问题这场争论将不会有终点。

「从h帝与蚩尤的对抗，直到现在国民政府与共匪的对抗，中华民族之间的对抗五千年以来从未停止。」

打破这GU寂静的人是中华民事委员会委员长蒋中正，他看了一眼坐在一旁，正因为听见不得T的称呼而皱眉的中事委员会主席，然後接着说道：

「中国人的自称有很多种，龙的传人、炎h子孙、华夏儿nV……从南方的香港到重庆，从上海到北京，甚至是伪满洲国下的东北国民，无不认为自己同属於华人，这GU从秦皇统一六国以来便持续至今的凝聚力之强，可不是欧洲诸国所能理解的！但纵然如此，中华民族的争执却也从不停息。秦王陷落後，紧接着就出现了项羽与刘邦之争。接着到汉代、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋元明清、民国，这几千年来发生在这片土地上的战争不计其数，而更可怕的是，除了元清之外，相互争执的人从来都同属於同一个中华民族，就连国共内战，也发生在同一个民族之间。就算我们同属地球人，纵然全球统一，我们又能有办法将争执减少吗？」

蒋中正这番话让许多过去数百年来同样战争不断的欧洲诸国领袖惭愧的撇开了头。

「或许，我们可以立下国际法，禁止国际之间的暴力冲突出现，这样一来暴力冲突不存在，我们也将有更多的财力人力可以聚集在技术发展上。」

瑞士联邦委员会主席菲利普·埃特如此提议道，但却马上引来了希特勒的反对。

「战争的存在意义就在於推翻这样的国际法。打个b方吧：我有一颗苹果，你有一颗苹果树，我把苹果吃了，於是我就失去了我的苹果，若g年後，我可能会因为没有无法获得更多的苹果而饿Si。那我能做的事情只有两件：把你的苹果树抢过来，或是和你买苹果吃。但是抢劫的行为被禁止了，所以我不能抢你的苹果。假设我没有钱和你买苹果，那我就只能眼睁睁地看着自己饿Si了吗？」

「任何冲突、乃至战争便由此而来，利益。有没有苹果可以吃，本质上也是利益问题。我们难道就不能把所有人生产的苹果都集中起来，然後发放给需要苹果的人吗？见者有难便施予援手，有更多苹果的人可以分给没有苹果的人，这样每个人都有苹果吃，那麽就不必再担心……啊！」

说到这里，埃特突然注意到了斯大林的目光，这才发现自己说的，正是最好理解的。

「那问题就出在，我们如何保证每个人上缴的苹果都是他们所生产的全部？以及我们如何确保每一个苹果都流入真正需要苹果的人手中？」

希特勒无视了斯大林的目光，接着说道：

「这种情况必然会导致每个人会想办法讨好分苹果的人，最後反而最不缺苹果的人有了更多的苹果，而没有苹果讨好分配者的人却变得更穷！这明显不是最好的消除争执的方法。更何况，真正的冲突和战争b这复杂得多。我们甚至还没有谈论到仇恨，不是吗？」

「全球统一或许可行，争执的消除却是人类永远的y伤。」

如此做出总结，让在座的领袖无一不无奈地点了点头。

「个T存在，争执就存在。争执存在，战争就必然发生，战争必然发生，单纯的技术进步必然会遭到阻碍，又或者不会。」

Ai因斯坦马上想到了原子弹，但很快就把思维专注在前半句话上。

「信使！我需要你回答一个问题！」