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第四回、海上桃源(三):(2/3)

「芳兰岛主一步解释:其实我们研究过这个问题,在我祖母岛主的时候,就曾派人潜回国中评估,举岛迁返的可能。

龙隐岛的海上优势,一直持续至战舰老旧到毁损不堪使用,在无木料修复重建的情况下,他们的活动范围,便慢慢被局限在了这个小岛周遭。」

「哈哈哈,我也问过同样问题!」老人笑着回答:「这就是时间的力量,当他们在岛上安顿好後,不少人在国内尚有亲眷,便悄悄潜回国中,将他们各自接了去;而更多的是独之人,他们的亲眷,早已在战中离散或Si去。

一官虽没读过此文,但听老人中描述桃源的一切,确实很祥和、很好,於是接着问:「所以你们就这样,在那岛上一住就是十年吗?」

芳兰岛主先是不言语,然後大笑说:先生列祖世居内地,如今都不得不冒海上凶险,海谋生,怎麽还问我,为何不回去呢?

「对,所以你知,他们教孩读书,最先读的是什麽吗?」老人反问一官。

一官想了想,自己启蒙读的书,便回答:「论语?还是孟?」

老人笑了笑脱:「先世避秦时,率妻、邑人来此绝境,不复焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为言所闻,皆叹惋...」老人沉Y片刻,又继续背:「土地平旷,屋舍俨然,有良田﹑池,桑﹑竹之属。阡陌通,J犬相闻。其中往来作,男nV衣着,悉如外人。h发垂髫,并怡然自乐...其实龙隐岛的岛民,一心想建立一个桃源呀!一个真正的海上桃源。」老人有而发。

何况这些南宋的官兵,航海技巧堪称萃,鞑弯刀快悍,也没办法下海作战,经历两次海上远征失利,似乎让他们对跨海征战产生无限畏惧,因此鞑们在海上开始改生意。

所以,他们只要到这些地方,很容易就能招揽收拢那些离失所、无依无靠的nV,迁移至这岛上生活。

皇天不负有心人,在探寻过无数岛屿,在所有人几乎就要绝望之时,无意间众人在这小岛上的密,发现到了那涌泉,所有人都认为这是天意的安排,这个岛就是上苍的应许之地,不再犹豫便定居了下来,历经三百余年,当时已传衍至第九代。」

「之後,两人畅所yu言,相谈甚,从岛上各奇风异俗,到国内朝廷及各方势力下的情况,无所不谈,换意见,船主偶不经意问起:尊先祖为避异族统治海至此,但洪武帝驱逐鞑虏後,为何你们还是没迁徙回去呢?

「当然不是!」老人严词反驳:「船主岂是背信弃义之人,那日我随船主与芳兰姨,一起到了x中央,那里是中最开阔之,是平常岛民集会议事的地方。」

至於後来,岛上人渐渐繁衍变多,资源变得困乏,为了取得足够的粮,男人们的渔捞作业越来越远海,没有良木制成海船,这行为无异於送Si,这样男人通常无法得寿,渐渐nV人便变成了主T。」

船主一听,心中石豁然落下,连声回:不敢,不敢,岛主对我等有救命之恩,在下都不知该如何回报,怎会有怪罪之意!」

所幸也不幸,这次鞑跨海远征,至少十万男丁葬大海,为此在丽、辽东及江南,无所依归的nV不计其数。

一官不愿承认,但他真的连听都没有听过,甚至不知陶渊明是何许人也,所以只能支支吾吾,没有答腔回话。

「很快便见徐军师快步行来,对船主说:已与芳兰岛主开门见山说清楚了,双方非敌为友,我们只是海上遇难漂至此,对龙隐岛没有任何冒犯之意。

「当然没有,蒙古人在海上的贸易,得好极了。而且当时他们还有船,或许还是整个东海之上,唯一仅存的武装舰队。

船主听了也大笑回说:你看,我是不是问了一个,特别傻的问题!」

一官脑清晰,反应也快,一下就想到了件奇怪之事,便问:「可是那些船上官兵,该都是男的,可为何到你们去的时候,岛上却多变成了nV人?」

由於他们与西域通往来频繁,知两方面易有多大的利益,在利之所趋之下,虽说也颁行过几次小规模的禁海,但全都不了了之。

「那时候没有海禁吗?他们似乎来去自如」一官问。

航行,途中岛屿虽众,但他们最迫切需要补给的便是,可供饮用的淡。若有一岛,能有源源不断的源,不但可解他们的燃眉之急,甚至能够成为他们安立命的栖居之所。

老人大笑说:「我在岛上学习十年,就压没读过这玩意。他们教授的第一课,便是东晋陶渊明的桃源记。」老人看了看一官,又反问:「你读过桃源记吗?」

一官听了有明白,却又不完全理解,於是追问:「所以他们原是南宋遗民,因为不愿被鞑统治,所以避居荒岛,这一住,便就是三百余年?」

芳兰岛主率先致歉:事权宜,关乎祖宗基业,所以才必须先将你们羁押,此下策,骗了船主,尚请莫怪!

只是,派去回来的人,皆异同声曰“不可

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