这话说得简单明了，但一官却想不清楚，不敢轻易承诺，他只小声问说：「我学本事，就只想去闯一番事业，为村里乡亲求一个温饱，这样算不算“作J犯科”？」

“图个温饱”这麽卑微的要求，不该也不能拒绝吧！

圆觉生於斯长於斯，当然知这状况，也欣赏一官不轻易许诺的个X，便退而求其次说：「就算你要海闯天下，至少不可以用来与朝廷对抗。」

圆觉一听笑了来，又想了想後便说：「好吧！你在这里可以叫我师父，但离开这里，对别人便说是穆行的徒弟就行，既不能说是师承於我，更不许对外宣称，自南少林或东禅院。」

就像上个月，我们村里小他爹，因为收成不好，不了足量的谷，就被税官活活打Si，那时候我在旁边就想，如果我有本事，一定会手保护他们。」一官说得义愤填膺。

一官所言是有理的，这世“官不官，民不民”，朝廷是什麽?谁又能代表朝廷？自己不也是个朝廷钦犯，闯天牢、夜探戚将军，这样算不算与朝廷对抗？又是不是作J犯科呢？

但在闽南一地，山多田少，不海何以图温饱。但一旦海，在朝廷中，就是“作J犯科”。

「哦！...」一官似懂非懂应了一声，但想了想又问：「那我不叫你师父，要叫你什麽？难不成叫“老和尚”吗？」

圆觉也笑了起来，m0了m0一官的说：「希望真能如此。」

一官亦毫不犹豫回：「将来我收的徒弟，一定要和我一样，正直且侠义。」说时自己也不好意思，笑了起来。

圆觉继续要求：「第二条，我教你的本事，你不可拿去作J犯科，行不公不义之事。」

一官不明白其中理与差别，但他其实就只是想学本领，至於师承何、门派低，这些琐碎之事，既不了解也不以为意。

一官这次再无犹豫，大声直率说：「不用师父吩咐，一官一定到！

一官再次肯定说：「一定不会用师父的本事，去让师父丢脸的事。」

一官一听这麽严重，赶忙解释说：「可是，是穆先生让我来和你学本事，这样应该没有这麽大罪过吧！」

「第三件事，我教你的本事，不可随意传予他人，待你到一定年纪後，需择...正直、侠义之人传授。」圆觉要说这些话时，有“忠义”这麽一个字，在他嘴边咽着，却怎麽也没说。

一官还是想不清楚，又问：「朝廷是指什麽？」他抓着接着说：「如果朝廷指得是皇帝老儿，我没有想过，也不知有什麽理由，要与他对抗。但是如果朝廷指得是，那些欺负老百姓的坏官，我想师父见了，也不会袖手旁观。

圆觉不由得叹了气，朝廷这些年不奉典常、横征暴敛，他不是不知。各地方税官，无所不用其极的搜刮手段，他来自乡里，当然也不会没见识过。他问自己，如果碰上了这事，自己能不能忍住不手？

圆觉本想阻止，但想想他说的也没错，就由他吧！但乎意料的，是不知为何？自己也不知不觉心喜，笑了起来。

圆觉听着了，肯定一官的会贯通，但其实他并不怕丢自己的脸，只担心辱没了戚、俞两位将军毕生心血，也希望在自己手上没完成的心愿，能在前这个孩手里完成，开创一个人人能温饱的太平世。

自己都不到的事，又怎麽能要求一个孩承诺呢？於是他再次让步说：「习武之人，至少要存侠义之心，锄扶弱、救倾安危，这能不能到。」

他还清楚记得，戚将军在教他武功之前，是用这个字对他要求的。当时的他，没有觉得任何不妥，慨然应允。

如今大半辈过去了，对这字反而犹豫了起来，经过了这麽多事之後，遇到了这麽一个朝廷，要到“忠”这字，谈何容易，若是一昧愚忠或许可以，但这个“忠”，却再难与“义”凑到一块，尽忠了这个朝廷，就必须不义於百姓。

们习武之人，绝不允许。」

圆觉知一官还不懂其中理，但既然这孩承诺了，就是承诺。只要这孩是个坦之人，既使以後长大懂了，也依然会遵守，於是便应了声“好”。

圆觉又叹了气，摇着思到，“这世君不君，臣何以臣？”。所以他选择，用了正直与侠义这两个字，取代了忠义。

「你师父书信於此，只托我传授些本事给你，并没有要我收你为徒，所以啊，你师父还是穆行，我只是代他传授所学给你。」

当然，最後他释怀了，因为他明白这件事的重，本就不在於最後是否手，而是当他在挣扎能忍与不能时，就代表他心底，是认为该手了。

一官又磕了三个说：「在这里是师父，所以这还是要磕。去别的地方不能叫师父，那别的地方就不磕了。」

一官想了想，这些事对自己一差别也没有，便应承：「好啊！我在这里把你当师父，离开这里就不把你当师父，至於东禅院里那些和尚，离我越远越好，我本不想与他们，有半分钱的关系！」