崆峒武学刚柔兼济，当然也有许多Y柔奇巧路数的武技，但当初无霜就已看，少年圆澄的资质与秉X，所以因材施教传授给他的武艺，全都是以雄浑刚猛着称。

不过，圆澄当然也知就班、循序渐的理，还是从门的三十二路长拳教起。

＊席拉：Sit，发源创始於七世纪，今人称之印尼拳、来拳、南洋拳，所指皆为此。

＊B0泥国：今婆罗洲岛上一古代国名，也书为“渤泥”或“浡尼”，即今日汶莱达鲁萨兰国。

他认为一官还只是初学，若不能专注T悟一门武学JiNg髓，教他其他再多招式，也只是添，真正对敌手时，是发挥不威力的。所以，圆觉不再多教一官武功，也是於一片良苦用心。

原来，圆澄还是用崆峒的内功心法，来运使各式各样的招式。圆觉暗暗笑在心里，但也不说破，一方面他了解，一门武功练到化境，一招一式早已举手投足间，想要回避都无法全然隐匿；另一方面，他觉得一官有兴趣，学得开心便好，说破了反而坏了一官的学习兴致。

还有琉球国的“泊手＊”，讲究柔韧与借力，其中以贴的摔、拿、锁、绞等招式着称，其与武当家武功路数，较为接近，但他们更讲求力度与劲，与中土门武学所讲求，虚实相应有所不同。

因此，这个海贼世家的林阿凤，从小便立志，要恢复家族过往荣光。

这让一官更为佩服，原以为凤师父就是个鲁莽汉，没想到他不但在本门武功下过苦心，练了火侯，更还博学杂练，海内外各式武学，也都说得是。当然也有他不会的，他就说：「在东洋有个扶桑国...」

圆澄也卖了几招B0泥国＊的席拉＊，一官看着觉与暹罗拳有几分相似，猜测两者间或有相互影响。

＊暹罗拳：MuayBoran，与今之泰拳有所不同，是今所称的古泰拳。

圆澄一边教一官武功，一边讲解这些武功，相对应各门各派类似武术的异同，与其间的优劣。

“林国显”。

不过，更让一官有兴趣的是，圆澄在东洋、南洋闯时，学会的许多异域武学，b如南洋暹罗国＊的暹罗拳＊，圆澄教了一官一些，其讲究力量与捷，发力要畅，力量要充沛，攻击时猛烈狂暴，不顾一切下重手，这与崆峒派失传已久的七伤拳，倒有几分神似，而其法又有几分像少林的象形拳，不过可能是那里的动，也与中土不太相同，所以招式看起来诡秘异常，让人防不胜防。

也正因如此，圆觉除了基本功外，也不再多教一官自己的武功，因为他知武功在JiNg不再多，只要真正掌握一门武学的JiNg髓，其他招式都只是外在的技法。

在“胡帅”胡宗宪，以及其後之接班人，戚将军的努力不懈下，最後全团贼夥尽数被剿灭。

当时，初江湖的林阿凤，少壮拳猛，再加上那以命相拚、至Si方休的气势，一时之间东南半难逢敌手。

这武功路数，刚好也对一官的味，他同样喜这犷霸气、虎虎生风的功夫，相对於圆觉所教那规规矩矩、老实的拳法，一官练起来自然更是卖力许多。

五峰船主在海上，是人人景仰的前辈，圆澄当然也知，便应着：「对，这扶桑国，有一武士叫忍者，他们所练的武功叫忍术。这忍术结合了格斗、暗、伪装、隐藏、轻功、幻术、毒与爆破，各式技法相互结合成一功夫，我暗暗观察多时，却一直没办法窥得其中奥妙。

还曾经遇上过几回，实在对付不来，所以你以後，若是遇到了这类人，千万要小心再小心...」

＊泊手：琉球古拳法的派之一，今天空手的原型。

在得到师父无霜拨後，林凤更是痛下决心，日夜勤修苦练，也才为今天这般内力修为，奠下厚基。

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这个一官熟悉，他在狐狸师父的故事里，常常听到，便应说：「就是五峰船主，很受到迎的那地方。」

在圆澄教一官武功时，圆觉也三不五时一旁听着，过去他与圆澄，总是没说几句话就杠上，所以从来也没在武学上彼此探讨，现在他也才知，原来圆澄不只功夫底，而且所知还如此广泛，而且看他用自原本的武功路，也都还能演示几下，其他地方的功夫招式。

＊暹罗国：今之泰国，当时正於阿瑜陀耶王朝的纳黎萱大帝当政，是古泰国的一段昌盛时期。

一官的武功才刚门，当然看不来，但圆觉却一就看，这圆澄不展示哪异域功夫，都挟着一GU的崆峒味。

最为江湖人士知晓的，便是那震山伏虎拳与八卦断云掌，这两武功讲究的是实打、实拿、猛攻、严防，以劲、内力取胜。