王国内的衣料，大致只有亚麻、棉、丝绸、革四大类。

禁忌之所以为禁忌，即是碰禁忌的人本也将成为禁忌。

珀斯提昂拍了拍提努斯的肩膀，然後对所有人发号司令。

总之，如果人族能把族布料在自己的衣衬里，那麽族应该也能穿人族的衣吧？

阿纳伊尽可能地从那团「衣服」，把能用的布料以帕特斯兰刀割了下来：这农庄除了锄之外，唯一的工就是那把帕特斯兰刀。除了这把刀非常耐用万能，最主要的理由是：阿纳伊「不允许」农庄内有其他锐。

不过b起队长的赞许，少年的目光b较在意罩着鼻的nV孩反应。

没几下功夫，能用的布料就裁切完毕了：凑合起来大概只有一耶尔平方左右……勉可以成长条充当腰带吧。阿纳伊心想。

「报、报告队长，距离北北东大约一百耶尔的地方，有一条小型的溪，我们可以在那边盥洗、补充饮。」提努斯直腰杆，恭恭敬敬地向珀斯提昂回报。

「谢、谢谢师！」单纯的少年甚至无法掩盖自己涨而泛红的脸庞。

总而言之，尽知那孩大致的形，但不代表有相应的衣料。

族布料，以及所谓的「石」，都在圣庙的规范下，没有人研究过究竟是用什麽东西得──即使有人成功分析族布料的原料或「石」是否真的能增人族T内的「圣力」，他们也不可能向大众公开。

革在「百年战争」时期即列为军用资，至今依然受到王室控：革是靴、手、、火药袋等等的原料，也是铠甲内不可或缺的内衬；丝绸、薄纱，都是贵族才用得起级品。

「喔，太好了，g得不错，提努斯。我们把行李收拾一下就往那边发，视情况也许今天就在那边紮营。」

──更何况，他们现在於「战场」上，而不是什麽男nV联谊的远足登山活动，应当尽可能屏除所有不必要的情g涉。

讨伐队都会携带少许的琴酒，虽然主要是当作镇定剂，但只要上分发的海盐，在有的地方就能像联合舰队的船员一样保持清洁卫生：这不仅仅是王国每一位人民的习惯，也如珀斯提昂所言，上带着烈血腥味有暴行踪的风险──或是遭遇到类似黑熊或云豹等野生动的袭击。

娜欧微微皱起眉，从对方的面前经过，跟在谷德莲的背後准备整理行後发。她并不是讨厌提努斯，只不过是从未碰过如此对自己表达好的异X，因此有些不知所措。

虽然这个农庄里有现成的几件衣，但阿纳伊从来不会自己去打开那些存放衣的房间。

「……还算有用吧，提努斯。」被这样时不时偷瞄，nV孩有些b不得已般也给予提努斯肯定。

亚麻就是中下层农民百姓日常衣着的原料了。不得不补充的是，「族布料」完全不属於这三，也没人知族用的是什麽材料，类似亚麻，但b亚麻更柔一些，却没有棉轻盈；不同於呈现浅褐sE的亚麻布，族布料更贴近棉般的纯白sE。

至於衣服款式，姑且不论王室、贵族与市镇居民的行时尚，农夫村姑都只有同一类服饰：「图尼卡」。「图尼卡」的构造相当简单：把两片凹字状的麻布左右合起来，跟手臂从上面与左右的缺穿来，就完事了。为了方便走动、T力劳作，两面麻布的合大约落在x侧到大中间，再绑一条加固定的腰带充当束腹，防止下半很容易因为动作过大

名为苏玛依的那位族孩童上，自然穿着的是族衣。但正如男所判断的，就算洗乾净了，破烂的程度也不可能让那孩穿上。

「鉳彩岛」本的地理条件无法植棉，因此棉制品全都仰赖海外，不过以贸易国的丰厚财力，一般城镇居民还是穿得起棉制衣。

本中的基本。所以当娜欧在战斗後提这句话时，珀斯提昂立刻就明白她的言下之意。