有风凉冷！在竹叶间tiao动！宣说妙法！因为在定中，所以有一X境，因为定中的心乃是真心，因此有无间心。

不必去执着定中之境？

其心如如，所有的归依chu1，乃是如如，如如不动！

不另有定？一味一相，或一味异相，都没有关系？不必执着以及分别？

只在静中。]15

阿玉说：[好！我记下来了！]他有小型的录音机。

易儿说：[在念佛中，因果相续，亦然有一X境。以及无间心！]

夏夕子问：[有看不见的灵T参予其中吗？]

也就是说是不是有无形的东西在里面？

老伯说：[gan觉不chu来？]

夏夕子说：[那就没有了？]

老伯点点tou：[嗯！]

生命有一个底调。超chu形象的生wu，虽然没有R0UT，但还是可以gan觉chu来！化生的东西，用基调去T察，还是可以gan知chu来的！

易儿说：[为什麽要这样问！]

夏夕子说：[为了漫画！在修行人的定中有真心chu现，会不会有无形的神存在？这要Ga0清楚！]

易儿说：[定是一zhongdao场，邪wu不会进来！]

夏夕子问：[假定有灵T参加？会怎样？漫画要怎麽表现？]

易儿说：[喔？是这样！]

夏夕子说：[你当然不能绘chu一个隐形人？要作者先画chu一个形象来，作者先看见，然後介绍读者去看！你去一个地方冒险回来，画chu来，就等於你替代读者去一个地方，认识一个灵T，然後介绍给读者，方能引起共鸣！]

易儿说：[我知dao，老伯惯用这zhong手法！]

又说：[你先入定吧！]

[阿对不起！我就入定中，一心不luan！]夏夕子笑了起来。

潺潺的溪水，还是不停地奔向前去，不断的liu逝！一刻也不停留？

夏夕子慢慢习惯进入定中，不知我是谁？

第六章：四月的水田

观了两个小时的溪水！他们转去郊外看四月的水田。

小小的秧苗cHa在四月的W水中，水中没有鱼，一整个水田一X境，没有其他的表现？好风柔和，这是生命的喜悦！

因为不久之後，稻秧会长大成绿油油的一片，生命的喜悦！成为嘉南平原的特sE！一整片一整片都是水田，绿油油的展示着。水田不也是台湾人的希望？

汉人的期望。

当鹿消失的时候？水田取代了鹿？

在汉人的田庄外面！

zhong稻平埔族的nV人很快就学会了。也跟着汉人zhong稻！但是不ba草，因为太辛苦？随他生灭，无所谓。

台湾的平地实在不多？除水田，其他的面积有限。早期都zhongh麻。

清廷跟日本人说：山上是化外之地，他们guan不了？

那是事实，但是是不负责的说法。

朱一贵，林shuang文的作luan，起义，一聚众就一万人以上。可以杀得地方官兵四散逃命，林shuang文闹了三年，皇帝只好一再派大兵来平luan。

朱一贵甚至还攻下台南府城。雍正一chu兵，朱一贵就散逃了！平常的日子清朝并没有派大军来台湾镇压呀？

消极统治，是中化战争以後才重视台湾的！

官兵不知如何经营台湾是不知台湾是一个海洋之岛？必须重视贸易，海上贸易！除了输chu鹿pi以外？还有樟脑，米，糖，等作wu。

大陆是自给自足惯了！不喜huan海上活动！

以为没有必要。不知台民仰赖外贸维生？

他们去买了火锅料回去煮火锅。

夏夕子她自己无法阻止对於幽灵加入修行人的修行中之事件，之思索！也就是她想画一个幽灵来加入如如境之中。她曾经跟魔鬼打过jiaodao！任魔鬼寄生过！

老伯则心如如，静下来打。

着魔的人21

有白分之30的台湾人，开始集T着魔！

有一些幽灵不断进入悲情的人的心里去，成为了魔。

不小心，魔入其心，心luan了，坏掉了！成为隐X的JiNg神失常！也就会zuochu奇奇怪怪的事来！

魔事不断！

他们是以为自己清廉Ai台。他们仇中，离中，反抗外来的政权！一直想zuo不必zuo的事。不能zuo，zuo不到的事！b方关掉所有的he电场。不务实，活在梦中。为了选票，能够把台湾Ga0成这样！