晓红非常gan激能认识小欧这位忘年之jiao，两人年岁相差十几岁，却常常能无话不谈，而且是有共鸣的那zhong谈话，尤其两人都喜huan文学、艺术、电影。小欧让她看见不同於ma燿的青少年原住民，ma燿是非常ju有原住民风格，风趣、乐观、天然，没有汉人思维；而小欧除了热Ai自己排湾族文化之外，也非常喜Ai西方文化，尤其音乐，很多欧mei乐团晓红从未接chu2过，是小欧介绍她认识。她印象shen刻的是Ai尔兰的西城男孩、英国的接招合唱团，和俄罗斯nV团t.A.T.u.。

晓红对於小欧的英语能力很qiang与对欧mei国家音乐的娴熟、热情到底是如何起源的很好奇。有一次周末住chu1只有她们两人，晚餐晓红煮什锦面请小欧共餐，问了心中的好奇。

小欧说小时候有一位当船员的阿mei族叔公，跑船久久才回来一次，常常带西方的音乐、童书送家族孩子，叔公还会带着孩子们一起唱这些英文歌。刚开始她听不懂，只觉得歌曲弦律好听，跟着luan唱luantiao，後来长大读书才知dao这叫zuo英文歌。她很想知dao那些歌曲的意思，就努力读英文，等到有网路时就上网查听欧mei国家的乐团。她已经计画考上大学之後那个暑假要去英国旅行，去听西城男孩、接招合唱团的音乐会。所以她假日不回家都到超商打工存旅费。另外她还有更远大的梦想，希望大学毕业之後能申请到加拿大或是澳洲的大学研究他们的原住民教育，然後毕业後再回来台湾原住民bu落教书。

晓红很敬佩小欧对自己族群的使命gan如此qiang，有一天她以视讯和锺老师zuo工作会议时，也将小欧的事情告知钟老师，锺老师非常赏识小欧，觉得原住民会越来越多人才。老师又说，hua东原住民跑船是一件很重要的历史事件，希望晓红在阿mei族bu落zuo访谈也要访查这bu分历史。

锺老师是zuo男X研究，几年前曾经在新竹shen山某个泰雅族bu落研究bu落男X职业变迁史，发现传统泰雅族以GAGA的打猎团T训练培养男孩子成为英勇的男X；之後他在hua莲访谈ma燿得知阿mei族则是以年龄阶层组织从事男X教育，以及分工制度共同保护bu落。他觉得泰雅族和阿mei族这两个一山一海的原住民族的男X养成教育方式差异很大，培养chu来的男X气概也各有特sE。因此他想研究b较这两个族群的男子气概。这次田野调查主要是zuo台东市郊区海边一个阿mei族甘屋bu落有关阿mei族人男X气概的研究，他请bu落的关键报导人mei芳带着晓红去访谈bu落中老年男X。

田野调查是人类学进驻研究对象居住的地方zuo访谈、观察的研究方法，通常称呼受访谈的人为报导人，而称协助进驻田野的重要受访人为关键报导人。mei芳，36岁，在台东知本一家饭店zuo导游，是锺老师一年前到那家饭店渡假时认识的；在一次ma兰bu落文化导览解说时，她对自己族群文化的肯定与了解让锺老师很敬佩，会再多向她请教有关台东阿mei族人的文化风俗。半年後，当锺老师在提研究台东阿mei族男X气概时，便与mei芳联系请教她的看法，没料到，她非常支持锺老师的研究，还主动提议可以研究她家族的甘屋bu落，她愿意提供所有协助。因此这次甘屋bu田野调查就是由她担任关键报导人，协助晓红进入bu落访谈、观察。

甘屋bu落位於台东市北方郊区的东海岸公路旁的小山坡上，是一个非常完整型态的bu落。mei芳先带晓红认识bu落的大环境，她说甘屋bu落是在日治时代成立的，有六个母系氏族，最早是从东海岸的隆昌和台东市区的都兰两个bu落的阿mei族人移民过来，所以甘屋bu落可说是属於ma兰阿mei族。大多数原住民bu落都会有基督教和天主教两个教堂，但是晓红只看见在bu落中心有一间堂皇雄伟的教堂。原来甘屋bu落百分之九十的居民信奉基督教，这是民国35年