但实际上明人并没有真正了解过番人的语言、文化、信仰和风俗，这“相”是单向的、明人在上番人在下的，便也很难到打心底里认同“汉番相”。

这1次圭谷坊间在“元宵夜案”之后那么快就形成歧视、声讨番人的浪，正是因为过去多年之中汉番和谐共存仅仅存在于表象，是汉番混居、两族充分接、番人也大多学会了讲汉语的自然结果。

完成练结营返家的这些番兵，很可能可以帮助郑克殷镇住圭谷的场面——圭谷明人多多少少也怀疑民司练番民为兵，如果有人真要信了“阿7”们的煽动不当之事，那么番兵们上就可以受民司之命面制止！

掌握暴力机，是维持良好秩序的1大基础。

“唯1值得担忧的，便是我们从未前往北太平洋1探究竟，路上是否会有未知的风险，我们1无所知。

可以说洪守信的工作得很好，其语言直白、准确而又充满情，唯1令郑克殷有些疼的，便是这个时代的欧洲人写字都用上有艺术的斜，洪守信虽非欧洲人，却也采用了同样的写法，似乎是想彰显自己很有文化，但结果却是郑克殷要很小心地慢慢辨别。

“这1件事，1定会成为鹰接下来很长时间里的重要话题。

“这便是我的观察，郑大人。”

就像郑克殷提收化百番既要“收”收服也要“化”教化，那么明人也同样如此——民司和司兵于工作的需要倒是得很好，那么接下来，合认同就得推开至全民。

郑克殷知接下来的几个月里，他大概需要在圭谷、合儒两地认真好1件事，那就是拜年时陈梦球所提的，烈儒教等等用于合汉番的文教成果，不该只向番人宣教，而应当同样向明人传播！

“无论如何，元宵节后的那1天，天气难得地很好，卫大人在典礼过后，率全船员登上成功号，岸上和船上各自鸣起号声，卫大人则如同经验丰富的航海家那样指挥起锚、降帆，终于迎着西风，向西北方向离开。

量的功课，在世界地图上满了标记，对航程距离了密的计算，并且也多次亲自指挥成功号在蒙特雷湾松湾的试航，基本掌握了舰船的各功能的使用。

好此事，也必会对不久后的南北内战大有裨益：明人将能够充分支持帮自己阻挡敌军的番兵队5。

沈诚自己则会先带着番兵回到合儒，休整2日，再领属于圭谷的番兵们回到圭谷。

“愿上帝保佑卫大人，愿圣母玛丽娅使成功号航行顺利，他们的航行也与我们商号的生意息息相关，他们能够成功归来，便也意味着拉米雷斯先生也能够得到亚洲的财货，双方1起共享荣华富贵。

除了来自合儒和鹰的汇报信，沈诚也派人来到圭谷给郑司长了汇报，柴鹿塔军营的练上就要结营，届时这数千番兵都将回归各社，分别倒转圭谷、合儒、鹰、句芒山和君岳。

这样1来，局势也就能渐渐平息下去。